M 아티스트
M ARTIST
M 아티스트
임용빈 Yougbin Im
510
2017 모산조형미술관 WCAS 국제 레지던스 프로그램
Mosan Art Museum WCAS International Residence Program
대한민국 korea
임용빈 Yougbin Im
시각이 다르면 시간과 공간도 다르다.
인간은 타자의 삶을 머금고 있다.
바라보는 대상의 시각적 온도에 따라
그들의 공간 안에는 많은 변화가 발생한다.
존재는 저만의 형태를 유지하고 있다.
나는 너에게, 너는 나에게 서로가 영향을 주고 영향을 받고 틀을 만들고
머물며 규정된 서로의 공간 안에 서로를 가두게 된다.
나란 무엇인가? 나는 나라고 알려져 있다.
그렇지만 나란 호칭에 지나지 않는다.
거기에 인격적 개체는 없다.
너는 질문한다.
만일 인격적 개체를 인정할 수 없다면 의복과 음식등의 필수품을 제공하는 자는 누구인가?
또 그것을 받아서 사용하는 자는 누구인가?
그러면 나라고 불리우는 것은 대체 무엇인가?
If the perspective is different, then time and space are different too.
Human hold other’s life.
Depends on the visual temperature of overlooking object, lots of changes occur in their spaces.
Existence maintains its own form.
I influence you, you influence me, we both give and receive influences, create a frame, stay, and confine each other into the regulated spaces.
What am I? I am known as me.
However, it is nothing but just a name.
There is no personal individuality.
You ask questions.
Who is the person that supplies the necessities like clothes and foods, if you cannot admit the personal individuality?
And who is the one who receives and uses them?
Then, what is it that is being called as I?
Mosan Art Museum WCAS International Residence Program
대한민국 korea
임용빈 Yougbin Im
시각이 다르면 시간과 공간도 다르다.
인간은 타자의 삶을 머금고 있다.
바라보는 대상의 시각적 온도에 따라
그들의 공간 안에는 많은 변화가 발생한다.
존재는 저만의 형태를 유지하고 있다.
나는 너에게, 너는 나에게 서로가 영향을 주고 영향을 받고 틀을 만들고
머물며 규정된 서로의 공간 안에 서로를 가두게 된다.
나란 무엇인가? 나는 나라고 알려져 있다.
그렇지만 나란 호칭에 지나지 않는다.
거기에 인격적 개체는 없다.
너는 질문한다.
만일 인격적 개체를 인정할 수 없다면 의복과 음식등의 필수품을 제공하는 자는 누구인가?
또 그것을 받아서 사용하는 자는 누구인가?
그러면 나라고 불리우는 것은 대체 무엇인가?
If the perspective is different, then time and space are different too.
Human hold other’s life.
Depends on the visual temperature of overlooking object, lots of changes occur in their spaces.
Existence maintains its own form.
I influence you, you influence me, we both give and receive influences, create a frame, stay, and confine each other into the regulated spaces.
What am I? I am known as me.
However, it is nothing but just a name.
There is no personal individuality.
You ask questions.
Who is the person that supplies the necessities like clothes and foods, if you cannot admit the personal individuality?
And who is the one who receives and uses them?
Then, what is it that is being called as I?
